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窃听风云 下载
【先婚后爱💗+双强+打脸+双洁】 隐婚五年(wǔ nián),没得到他的心,也没得到(dé dào)他的爱💗,还被查出不孕不育(bù yù)。南乔干脆利落签字离婚,从此披着马甲🐢(mǎ jiǎ)踏上逆袭之路,壁画师,文物修复师(shī),轻松玩转贵圈。 当她有颜有闲(xián)有钱时,霸总发现爱💗而不(bù)自知,从此走上追妻之路。 战总单膝跪(guì)地抱大腿🦵:老婆,我错了,回来吧(ba)。 南乔:迟来深情比草🌱贱。 战总可怜巴巴(kě lián bā bā),她逃他追,她插翅难飞。 直到后来(hòu lái),战总将人拥进怀里:老婆,命给你(nǐ),一切都给你……
2天前 · 80.96K
大家喜欢肢体纠缠
男同动漫
在娱乐圈,她是幸运值爆表的新人(xīn rén),出道两年就成为万众瞩目的新星(xīn xīng),万千粉丝追捧,同时也妥妥的拉(lā)了众多前辈新人的仇恨值。 所谓(suǒ wèi)人生艰苦,生存不易,于是惨遭仇敌陷害(xiàn hài),就此丧命。 重生归来,身份转变,重征娱乐圈(yú lè quān),她强势归来! 比前世更快的成名(chéng míng)速度!比前世更完美的艺人形象(xíng xiàng)!比前世更凶悍的战斗力! 少林寺长大(zhǎng dà)的妹子,神秘组织的成员,娱乐圈风生水(fēng shēng shuǐ)起的明星,所有身份手到擒来。 前世所有(suǒ yǒu)串通害她的人,管你天王(tiān wáng)天后,她一个个地将你们拉下台(xià tái),丢落万丈深渊,爬都爬不上来! 今世(jīn shì)所有拦路挡道的人,管你靠山(kào shān)多大,她一个个地将你们踢出去,一掌(yī zhǎng)打到墙上,抠都抠不下来! 有人(yǒu rén)言:此新人过于凶悍,人前乖巧玲珑(líng lóng),人后单手拍砖,外加传说中的殿下(diàn xià)撑腰,任由她为非作歹,实在不可惹啊(a)不可惹。 片段一: 据说圈内的三栖(sān qī)巨星靳殿下,性格冷清,作息规律,讨厌(tǎo yàn)暴力。 但最近因为家里关系跑过来的(de)房客苏安泠 每天早上必须练声; 每天晚上必须(bì xū)熬夜; 每天必定练习武术。 所以,全中。 靳(jìn)殿下表示很不喜,于是干脆出门拍戏,将(jiāng)人晾在家里好几个月。 但 报上(bào shàng)看到她被欺负,不爽。 助理说她(tā)有拍吻💋戏,很不爽。 听说小(xiǎo)天王在追她,特别不爽。 于是…… 刚刚(gāng gāng)在娱乐圈开始冒出头的苏安泠,发现(fā xiàn)人生又开始诸事不顺了。 约个会(huì),被阻止! 接个任务,被阻止! 拍个亲密(qīn mì)戏,被阻止! 苏安泠捧着可怜的(de)存折:“这是要闹成哪样?!” 靳殿下(diàn xià)淡淡地看了一眼那仅剩三个零(líng)的存折,面无表情:“我养你。” 片段二(èr): 某人:“报告组长大人,鉴于您一门心思扑(pū)在娱乐圈和靳殿下身上,我们已经(yǐ jīng)三个月没有接过一个任务了,所以(suǒ yǐ)私下里我们去翻了组织的任务(rèn wù)软件,浏览了众多的任务内容,从(cóng)难到易看了整整三个小时(xiǎo shí)……” 某泠:“给你三秒。” 某人:“我们看到有人(yǒu rén)要暗杀你家靳殿下!” 某泠:“哦。” 某人(mǒu rén):“哦?” 某泠:“放话出去,这任务谁(shuí)接了,就把他们全组闹得(dé)全年无薪。” 某人:“啊,就这样?” 某泠:“这(zhè)世上想要暗杀他多着呢,有成功的(de)吗?” 某人:“……” 是的,组长的男人👨,的确(dí què)太强! 一句话的简介:这就是个(gè)带着面具的小诈骗师在(zài)诱拐我们家小殿下的同时,重新闯荡(chuǎng dàng)娱乐圈的欢快温馨小故事。 【一对一、宠文(chǒng wén)、无虐、爽文、强强、温馨】【男主酷炫狂霸拽(zhuāi),女主狡诈清新萌】【男女主身心干净(gān jìng)】【作者逗比,文风轻松走向,各种吐槽】【愉快(yú kuài)的欢迎亲们入坑】
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2天前
色综综合
四十年前的夜晚,叶明昊本想找刘芷怡(liú zhǐ yí)借高考复习大纲,却不想撞见她(tā)被队长强暴的一幕。 那时的他(tā),性格怯懦,满心想着冲进去救人,却又(yòu)害怕队长事后报复,正犹豫不决时,暗处(àn chù)突然窜出一个身影,对着他的(de)后脑勺狠狠砸下一记闷棍。 等他(tā)醒来,咬着牙准备冲上二楼时,却在(zài)窗户底下,看到了让他悔恨终身(zhōng shēn)的场景。 刘芷怡直挺挺地躺在那里(nà lǐ),脑袋下是一滩触目惊心的鲜血🩸,身体(shēn tǐ)还有些余温..... 叶明昊疯了似的冲过去(chōng guò qù),将她紧紧抱在怀里。 可这(zhè)一幕,恰好被赶来的民兵营长王(wáng)长河撞个正着。 于是,他就这样(zhè yàng)被诬陷为杀人凶手,吓得连夜(lián yè)逃亡,背井离乡。 当晚,当刘芷怡被送到镇(zhèn)医院时,早已没了呼吸...... 半年后(hòu), 重生归来,叶明昊开局就抡起扁担(biǎn dàn)狠揍队长,救下了女知青。 当上民兵(mín bīng)营长,带领村民上山采草🌱药💊,养兔子(tù zi)等发家致富,可不甘心的队长那伙人(rén),却在暗中栽赃陷害...... 在一路的(de)斗智斗勇中,叶明昊慢慢变成一个让所有人(suǒ yǒu rén)仰望的商界大佬。 本着‘取之于民用之于民’的(de)情怀,在后来的国际商战中,叶明昊(yè míng hào)一直秉承满满的爱💗国情怀,把一个有(yǒu)民族灵魂的商人,演绎得淋漓尽致......
93.38K
2天前
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法国历史上,拿破仑和路( lù)易十四是两位非常关键( jiàn)的君主,他们对法国乃至( zhì)整个欧洲的政治、经济和( hé)文化都产生了深远的影( yǐng)响。 拿破仑在1769年出生于科( kē)西嘉岛,在法国大革命期( qī)间开始露头角。拿破仑在( zài)1799年通过发动雾月政变成( chéng)为了法国的领袖,并在1804年( nián)加冕为皇帝,建立了法兰( lán)西第一帝国。他的军事才( cái)能和智慧使法国成为当( dāng)时欧洲的主导力量。然而( ér),他的扩张野心最终导致( zhì)了一系列战争,并在1815年滑( huá)铁卢战役中的失败后被( bèi)流放,结束了他的统治生( shēng)涯。 路易十四则被誉为“太( tài)阳王”,他的统治标志着法( fǎ)国君主专制的鼎盛时期( qī)。路易十四在1643年即位,成为( wèi)国王时还不满五岁,由他( tā)的母亲奥地利的安妮摄( shè)政。他的统治时期,法国经( jīng)历了中央集权的加强,以( yǐ)及艺术和文化的繁荣,特( tè)别是在他的宫廷中,形成( chéng)了一种奢华和精致的生( shēng)活风格,“路易十四在宫廷( tíng)里掀起了一股“金光四射( shè)”的奢华之风,并把这股风( fēng)气吹遍了整个法国大地( dì)。” 路易十四还大力推动了( le)法国的殖民扩张,并加强( qiáng)了对海外殖民地的控制( zhì)。 拿破仑以其军事征服和( hé)政治改革而被铭记,而路( lù)易十四则以其对艺术的( de)热爱和对法国君权神授( shòu)理念的强化而知名。
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道家做人,儒家做事:做个( gè)糊涂的聪明人|为人处世( shì)之道
能谋善断,运筹帷幄的处( chù)世智慧 中国自古以来就( jiù)有着“以道治身,以儒治世( shì)”的说法。道家的做人学问( wèn),不 是追求阴谋诡计,也不( bù)是一味圆滑世故,而是一( yī)种智慧和谋略,它既防止( zhǐ)别人伤 害自己,同时也增( zēng)强自己的竞争力,广交人( rén)脉,左右逢源,任何事都畅( chàng)通无阻, 从而成就卓越人( rén)生。儒家讲究持重、勤谨、正( zhèng)气、担当以及自省、中庸的( de)为人处 世之道。这种心态( tài),让人们的人格不断圆融( róng)通达,变得具有影响力和( hé)号召力,成 为社会精英和( hé)伟大人物。现代人都希望( wàng)找到一套有效、实用的为( wèi)人处世之道,而 我们的前( qián)人已经形成了这样一套( tào)系统的成功智慧,我们完( wán)全可以从前人的经验中( zhōng) 去寻找,事半而功倍地摸( mō)索自己成功的做人、做事( shì)之道。 大量有关道家、儒家( jiā)做人做事成功与失败的( de)生动事例告诉我们:做人( rén)要聪明不外露,做一个糊( hú)涂的精明人;要把握好做( zuò)人的尺度,万事都要留有( yǒu)余地;要经 营好自己的人( rén)脉,八面玲珑路路通;要学( xué)会低头,能屈能伸,“忍”字当( dāng)先;要 灵活为人,水流不腐( fǔ),人“活”不输;要善于调整自( zì)己的心态,“心若改变,你 的( de)态度跟着改变,态度改变( biàn),你的人生跟着改变”;要外( wài)圆内方,行欲方而智欲圆( yuán)……
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渔樵对问藏玄机:千年问( wèn)答里的处世真谛
《渔樵问对》以江湖野语藏( cáng)宇宙玄机,渔樵看似散漫( màn)的对话,实则是中国哲学( xué)的活态呈现。 渔者观水悟( wù) “逝”,说 “水流不息,似道之周( zhōu)行”,暗合老子 “上善若水” 的( de)喻象;樵夫望山知 “常”,言 “山( shān)峙不迁,如心之不动”,隐通( tōng)阳明 “心外无物” 的体认。当( dāng)渔者诘问 “三代征伐,何以( yǐ)兴衰?”,樵夫以 “木茂于仁,火( huǒ)亡于暴” 作答,将王道兴衰( shuāi)纳入自然伦理,恰是道家( jiā) “治大国若烹小鲜” 的具象( xiàng)演绎。 对话深处藏着 “体用( yòng)不二” 的智慧。渔者 “以钓为( wèi)术,非为鱼也”,是《道德经》“无( wú)用之用” 的实践;樵夫 “以伐( fá)为业,非为薪也”,合阳明 “事( shì)上磨练” 的功夫。他们笑评( píng) “尧舜揖让如掷梭,桀纣征( zhēng)伐若燃薪”,以出世之眼观( guān)入世之局,在 “不争” 中显露( lù)出对功利的超越 —— 正如老( lǎo)子所言 “功成而弗居”,亦如( rú)阳明所倡 “随人分限所及( jí)”。 更精妙在对 “知” 与 “行” 的勘( kān)破。渔者知鱼性而不违水( shuǐ)势,樵夫识木理而不伤山( shān)根,这种 “顺应” 绝非消极,而( ér)是 “循理而为” 的大智慧。恰( qià)如心学 “知行合一”,在溪山( shān)之间,渔樵以生命实践注( zhù)解着 “道在迩而求诸远” 的( de)谬误,天地大道不在竹简( jiǎn)帛书,而在钓线的松紧、斧( fǔ)刃的
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